DATOS SOBRE DIEZMAR A IGLESIA REVELADOS

Datos sobre diezmar a iglesia Revelados

Datos sobre diezmar a iglesia Revelados

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Charity is a virtue that allows us to love our fellow brothers and sisters just as we love ourselves.

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La práctica de la caridad es lo que nos caracteriza delante de los demás: «Ved como se aman, dicen, dispuestos a vencer los unos por los otros». Porque ellos están más admisiblemente dispuestos a matarse. En cuanto al nombre de hermanos con que nosotros nos llamamos, ellos se forman una idea falsa, ya que entre ellos los nombres de parentesco son únicamente expresiones mentirosas de afecto.

Esta es la idea invariable del Señor: que quienes ahora gozan en servir a sus prójimos, sean alimentados después en la mesa sacratísima del Señor con los manjares de la vida eterna (Santo BEDA, en Catena Aurea, vol. VI p. 447).

Si se ha hecho esta pequeña disgresión ha sido para hacer resaltar la importancia de los cereales que se diezmaban, no sólo en el aspecto económico sino incluso en el social, inclusive a costa de alejarnos un tanto de la dirección seguida hasta ahora; pero merecía la pena, porque ello nos sitúa en un contexto muy a tener en cuenta.

Unidad debe comprender que en esos díVencedor no había un aplicación denominacional de retiro (antaño llamado “plan de sustentación”) ni tampoco una pensión para retirados de parte del estado (que en Estados Unidos se llama “Social Security”). El plan de jubilación de la iglesia se encontraba a seis primaveras en el futuro (y el “Seguro Social” a 30 años) cuando en 1905 Elena de White escribió esa carta a George F. Watson. Si alguno solicita nuestros diezmos para que sean utilizados fuera de los canales regulares de la iglesia creo que deberíamos preguntarnos: a. ¿Les ha pedido Jehová directamente (como lo hizo con Elena de White) que recojan los diezmos y los utilicen de acuerdo a su propio criterio? b. ¿Existe ahora la misma situación que hizo necesaria la costura peculiar de Elena White a favor de ministros desamparados? c. Si la situación de hoy es la misma que en 1905, ¿se pusieron ellos en contacto con los oficiales de la iglesia como lo hizo Elena White para hacerles conocer esas micción?

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En cuanto al 1/3 correspondiente a la Mitra, el Prelado generalmente a través de su mayordomo arrendaba el coste de sus 3/9 al mejor postor. Este arrendamiento recaía, a veces, sobre un vecino del propio pueblo pero en otras a vecinos de otros más o menos próximos, en ocasiones un tanto alejados como ocurrió con lo diezmado en 1787 en Aldeamayor de San Martín que fue rematado en dos vecinos de La Sequía; o en 1769 con lo de Lugar de Santo Miguel, que recayó en uno de Matapozuelos; o en 1780 con lo diezmado en Camporredondo, con el que se quedó un vecino de Valdestillas, que lo compartió con un clérigo del mismo Camporredondo.

Como es acomodaticio de comprender por razones obvias, la Real Universidad de Valladolid en modo alguno podía ser la receptora directa de lo diezmado en especie en favor de la Corona, luego que carecía de Tercias o paneras para juntar la gran cantidad de fanegas diezmadas, que sólo en el Antiguo Partido de Portillo ascendía por término medio al año a 80.

Esa dilectio, esa caridad, se llena de matices más entrañables cuando se refiere a los hermanos en la Certeza, y especialmente a los que, porque así lo ha establecido Alá, trabajan más cerca de nosotros: los padres, el marido o la mujer, los hijos y los hermanos, los amigos y los colegas, los vecinos.

Cuando damos con un corazón dadivoso, nos convertimos en instrumentos de Todopoderoso para consagrar a otros y hacer su obra en la tierra.

a. Escuelas primarias. Subvenciones de hasta el 30 por ciento del total de salarios y gastos de los directores y maestros puede ser concedido por las asociaciones/misiones tomado de los fondos de diezmos. Se cree que esta cantidad debería ser el mayor porque representa una almohadilla mediano sobre la cual evaluar el tiempo dedicado por los maestros a nivel primario para enseñar Nuevo testamento y atender espiritualmente a los alumnos. Aumentar este porcentaje desviaría los diezmos de su uso primordial, que es el Servicio evangélico. b. Escuelas secundarias. El equivalente al salario total y ayudas a los maestros de Biblia, preceptores de internados, y directores, puede ser otorgado por las asociaciones/misiones/uniones del fondo de diezmos. c. Colegios superiores y universidades. El equivalente a la cantidad total del costo de los departamentos de Antiguo testamento, preceptores, presidentes y directores de asuntos estudiantiles, puede ser otorgado por la unión/división/la Asociación General del fondo de diezmos.

El Evangelio se ha expresado sin eufemismos: Quien se irrita contra su hermano será reo de litigio. Porque, si acertadamente según la verdad y la ralea de la naturaleza hemos de tener a todo hombre por hermano nuestro, no obstante, el mismo nombre de hermano, en este pasaje, designa en primer lugar a los fieles y a aquellos que comparten nuestra vida y profesión, mas acertadamente que a los paganos (CASIANO, Colaciones, 16, 17).

Mas ninguno, por el solo hecho de flirtear a su prójimo, piense pero tener caridad, sino que primero debe examinar la fuerza misma de su simpatía.

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